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  • 浮屠知几级——中国古塔之谜（上）

    之中的经典被佛教称作 “法身舍利”。不论是真身舍利还是法身舍利，它们所在的宝塔都会被称作“舍利塔”。 　　但也有一种佛塔只是被用来作为释迦牟尼象征的，塔下并不埋藏舍利子，因此就不具备坟冢的性质，如在石窟...斑烂、击之不碎的结晶物，称作舍利子。相传释迦还遗留下了他的身骨、头顶骨、牙 齿、毛发、指骨等等，都是佛的舍利子。当时有八个国家的国王听说释迦涅槃了，都带领兵将前来争夺佛祖的舍利，最后他们分别得到了一份，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345956963.html

  • 法印与舍利

    ，信受奉行，威光显赫，令邪魔胆寒魄散，无机可趁，而决不令其毁我法印。诸佛以法为身，法是如来“法身舍利”，我等弟子，实不应重骨殖而轻法宝!　　三者，佛法至宝，法印至尊，诸佛舍利虽应宝重，也是因如来法性...僧团，唯一心一意结集经藏法身舍利。而肉身舍利，则由国王人民居士等分奉供养。传佛心印的禅宗古德，更普观十方而应机说法，留下了“舍利千斛，不及转语一句”的著名公案，震烁古今。这一公案的重要意义，至于当代，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145459440.html

  • 金刚不坏之身：小谈“佛牙舍利”

    舍利”有两种，即生身舍利和法身舍利。生身舍利为佛陀肉身荼毗后所遗留下来的舍利，为物质所组成。《金光明经》有“舍利者是戒定慧所薰修，甚难可得，最上福田”之说。法身舍利指佛所说的三藏十二部一切经典，为文字般若所组成，《大智度论》言：“经卷是法身舍利”。　　如果再推敲则有“全身舍利”和“碎身舍利”，全身舍利即指不腐烂的肉体，也称“金刚不坏身”。佛教传入中国后，僧人的肉身舍利在中国佛教四大名山之一的九华山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17002161989.html

  • 佛指舍利与香港社会

    佛指舍利此番香港之行。 　　3、由对佛骨舍利的崇敬上升为对法身舍利的追求 　　“舍利”是佛陀般涅 槃 之后的遗物，《华严经·入法界品》却宣称：“我知十方一切世界诸佛如来毕竟无有般涅 槃 者。”这就很清楚地告诉我们，佛舍利只是佛陀的象征，凡恭敬崇拜佛之舍利者，就应该从流溯源，藉著佛的遗骨舍利，而将此恭敬崇拜之心，落实到对佛的法身慧命的追求上。《大方广佛华严经》卷四十七〈佛不思议法品〉说：“牙齿、爪、发...

    觉醒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492573681.html

  • 台湾法鼓山圣严法师入敛封棺仪式 庄严圆满

    摆放圣严法师的著作《法鼓全集》、教导弟子的禅修香板，象征圣严法师修学佛法、弘传禅法的成就，展现圣严法师永久弘传住世的法身舍利。仪式开始，法眷代表法鼓山方丈果东法师、首座惠敏法师、副住持果晖法师、僧团都...色身做最后的告别。 　　虽然深知圣严法师的法身常在，法师们仍难掩师恩难报的哀伤，忍不住红了眼眶，但随即提起正念，在内心发愿要秉承师志，以师志为己志，弘传正法。灵堂后方，圣严法师的法照正微笑看着弟子...

    佚名

    |圣严法师|封棺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/20504235044.html

  • 龙猛受南天铁塔金刚萨缍灌顶为密宗开祖之推论

    ：『有舍利者名塔，无舍利者名支提』。初塔与支提──制底──虽有区别，后分舍利为身骨与法身之二；而以『诸法从缘起，如来说是因；彼法因缘尽，是大沙门说』一偈，以当『法身舍利』之称。于是书有此一偈在中之制底，亦名为法身塔，而塔与制底遂无区别。久之、尼泊尔等处将法身塔之一偈，缩改为：『诸法从缘起，如来即是因』二句。由是进一步而变成为本初佛制底，亦称法界曼荼罗，或法界宫；而所谓本初佛者，即指法界，或诸法缘起...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240639584.html

  • 舍利的安奉

    舍利的安奉 作者：戴俊英 一、舍利的由来 　　舍利，为梵语Saarira的音译，又译“设利罗”，意为“身骨”，指死者火葬后的残余骨烬。舍利有两种，一为法身舍利，即释迦牟尼佛所说的佛教经典。《妙法莲花经》卷四《法师品》云：“经卷所在处，皆应起宝塔，极令高广严饰，不须复安舍利，所以者何？此中已有如来全身。”《大唐西域记》卷九《摩揭陀国下》也说：“印度之法，香木为泥，作小窣堵波，高...

    戴俊英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174350382.html

  • 释迦牟尼佛舍利子简介

    法身舍利:　　这佛陀遗留下来的圣物，他包括了佛陀的钵，菩提树等。 　　3: 影骨舍利:　　这是由其它材料仿制或代用而成的舍利，它也受到佛徒的尊崇。‘影骨舍利’包括了佛像。 　　根据 Maying ...释迦牟尼佛舍利子简介:　　世尊佛陀将涅般前的事迹都记载在>，经中叙述了佛陀涅般的经过，其它相关经文包括了>等经书。　　佛陀是在公元前544年在库系那拉(Kusinara) 涅般。当时佛陀的圣骸供十方...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282651805.html

  • 谈舍利塔

    提起舍利塔，就必须先得说说舍利。佛教经典中把舍利分为两类：一为法身舍利，即佛祖所说的佛教经典；二为生身舍利，即佛祖火化后留下的固体物。后者又可分三类，一是骨舍利，白色；二是肉舍利，红色；三是发舍利，黑色，均圆明皎洁，坚固不碎，绝非珠宝可比。佛教认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得。后来，舍利仅指代生身舍利，意喻佛教经典的意义逐渐淡化。　　关于舍利建塔供养的记载，广为人们...

    弘慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293151918.html

  • 东初老人全集序

    亦可告慰于东老人的。　　释迦世尊涅槃之初，在许多人忙于争夺佛的肉身舍利之际，十大弟子之首的金色头陀摩诃迦叶，则忙著召集五百大阿罗汉，去结集佛的法身舍利，完成了法藏的第一次搜集校订的大业。因此，我于东...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365564350.html
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